以混。士子不安其业。下人不守其分。此已往风俗之所由颓败者也。臣伏闻唐虞之九官相让。无与于朋党之嫌。赵 宋之元 祐多贤。适以成川洛之衅。是朝廷风俗。以和为贵。而不在乎他也。又今之士庶遇宰臣于涂。或骑而过行。或腼面 (第 353L 页)

启四
今日。师道虽不立。而朝廷之士。有朋友相责之义。友道尚存也。他日。有欲陷君子者。亦必指为党类。如 宋之元 祐也。
复拜大司宪时启五
今日。朝廷清明。无可疑惧。君子所当竭智尽力之秋也。然不可以当世之清明。安然 (第 42L 页)

爱之心积中。恳恻之言发外。协同大贤。竭力殚诚。期回三古之盛。而蔼蔼吉士咸萃于朝。拟之则周公制礼之后。 宋之元 丰之间 (第 230L 页)

欧诗而沿用之耶？
■吴钞云：〔元佑文人之盛，大都材致横阔，而气魄刚直，故能振靡复古。〕其伦 固是。然 宋之元 佑诸贤，正如唐之开元、天宝诸贤，自有精腴，非徒雄阔也。即东 坡妙处，亦不在于豪横。吴钞大意，总取浩浩